Le 10 donne musulmane che devi conoscere

(by Huffington Post Religion)

Nusayba Ka’b bint Al-Ansariyah (Arabia, sconosciuto-634 )

Nusayba fu una dei primi avvocati per i diritti delle donne musulmane. In particolare, chiese al Profeta Muhammad, “Perché Dio si rivolge solo agli uomini nel Corano?” Poco dopo questo scambio, il Profeta ricevette una rivelazione nel capitolo 33, versetto 35 che cita che le donne possono raggiungere tutte le qualità a cui gli uomini hanno accesso. Il versetto conclusivo stabilisce anche che le donne stanno sullo stesso livello spirituale degli uomini. Era vista come una visionaria che ha trasceso la sua generazione.
Rab’ia al-Adawiyya (Iraq, 717-801 e.v.)
Rab’ia era una santa sufi dell’ottavo secolo che ha esposto la dottrina del “Divino Amore”. Rab’ia era nata in una famiglia povera, orfana in giovane età, e alla fine fu venduta come schiava. Una notte, il suo proprietario la vide inchinarsi in preghiera, e vide una lampada appesa sopra la sua testa, senza alcun supporto, così lui lla liberò. Quando le chiedevano perché camminasse per la strada con un secchio d’acqua in una mano e una candela accesa nell’altra, lei rispondeva: “Voglio dare fuoco al cielo con questa fiamma e spegnere il fuoco dell’inferno con questa acqua in modo che persone cesseranno di adorare Dio per paura dell’inferno o per tentazione del cielo. Bisogna amare Dio perché Dio è amore “. È ampiamente considerato come la più importante tra i primi poeti Sufi

Fatima al-Fihri (Marocco, sconosciuto-880)

Fatima è stata la fondatrice della più antica università grado di concessione nel mondo. Dopo aver ereditato una grande fortuna, volle dedicare il suo denaro ad una opera pia da cui avrebbe potuto trarre beneficio la comunità. Così, con la sua ricchezza ha costruito la moschea Al Qarawiyyin. Tra il 10 ° al 12 ° secolo, la moschea si trasformò in una università – Al Qarawiyyin University. Oggi, il Guinness dei primati e l’UNESCO riconosce questa università per essere la più antica istituzione a funzionamento continuo di istruzione più alta nel mondo.

La Sultano Raziyya (India, 1205-1240)

La Sultano Raziyya era la sultano di Delhi 1236-1240. Ha rifiutato di essere chiamata Sultana perché significava “moglie o amante di un sultano” e rispondeva solo al titolo di “Sultano”.Quando ha solidificato la sua potenza, ha creduto che appropriarsi di una immagine maschile avrebbe aiutata a mantenere il controllo. Così si vestiva come un uomo e indossava un turbante, pantaloni, cappotto e spada. Contrariamente alla consuetudine, è apparsa svelata in pubblico. La Sultano Raziyya era nota per la sua convinzione che lo spirito della religione fosse più importante delle sue parti. Ha fondato scuole, accademie, centri di ricerca e le biblioteche pubbliche. Nella foto: Gli studenti della Scuola Ragazze Sultan Razia nel 2002.

Nana Asma’u (Nigeria, 1793-1864)

Nana era una principessa, poeta e insegnante. Lei parlava correntemente arabo, Fulfulde, Hausa e Tamacheq ed era esperta in classici in arabo, greco e latino. Nel 1830, ha formato un gruppo di insegnanti di sesso femminile che hanno viaggiato in tutta la regione per educare le donne nelle regioni povere e rurali. Con la ripubblicazione delle sue opere, che sottolineano l’istruzione femminile, è diventata un punto di riferimento per le donne africane. Oggi, nel nord della Nigeria, organizzazioni di donne islamiche , scuole e sale riunioni sono spesso chiamate così in suo onore. (Foto:. donne Fula)

Laleh Bakhtiar (USA, 1938-vivente)

La traduzione del Corano di Laleh, “Il Corano Sublime” (2007), è la prima traduzione del Corano in inglese fatta da una donna americana. La sua traduzione incorpora significati alternativi ai termini arabi che sono ambigui o il cui significato gli studiosi hanno dovuto indovinare per l’antichità della lingua. In particolare, la sua traduzione del capitolo 4, versetto 34 ha guadagnato un sacco di attenzione. Lei traduce la parola araba daraba come “go away” al posto del comune “beat” o “hit”. La sua traduzione del Corano è utilizzata in molte moschee e nelle università ed è stata adottata dal principe Ghazi Bin Muhammad di Giordania.

Shirin Ebadi (Iran, 1947-vivente)

Nel 2003, Shirin è diventata la prima donna musulmana a ricevere il Premio Nobel per la Pace. Come giudice in Iran, è stata la prima donna a raggiungere il grado più alto di Capo della Giustizia. Tuttavia, è stata licenziata da questa posizione dopo la rivoluzione del 1979. Come avvocato, Shirin ha assunto molti casi controversi e, in conseguenza, è stata arrestata numerose volte. Il suo attivismo è dovuto dal suo punto di vista poiché “Una interpretazione dell’Islam che è in armonia con l’uguaglianza e la democrazia è espressione autentica della fede. Non è la religione che lega le donne, ma i dettami selettivi di coloro che vogliono loro clausura”.

Dr. Amina Wadud (USA, 1952-vivente)

Nel 2005, Amina è stata la prima donna imam a condurre una preghiera in una congregazione mista.Questo atto ha causato un’onda d’urto che ha attraversato tutto il mondo islamico. Alcuni lo vedevano come un risveglio e un ritorno al modo egualitario dell’Islam. Altri hanno visto come una innovazione offensiva. Secondo Amina, “la nozione radicale che le donne sono esseri umani completi è già inscritto nell’ Islam dal nostro concetto di tawhid . Nonostante le opinioni delle persone su questo argomento, lei ha creato una piattaforma in cui diversi punti di vista musulmani possono avere voce.

 Daisy Khan (USA, 1958-vivente)

Nel 2005, Daisy ha fondato l’Iniziativa islamica delle donne in Spiritualità e Uguaglianza (WISE), l’unico coeso, movimento globale delle donne musulmane di tutto il mondo che lavora per rivendicare i diritti delle donne nell’Islam utilizzando uno dei diritti umani e framework basato sulla giustizia sociale. Inoltre, nel 2008, Daisy ha guidato la creazione del Consiglio musulmano globale della Shura delle donne, che è composto da eminenti studiose musulmane, attiviste e avvocati provenienti da 26 paesi. Le dichiarazioni del Consiglio hanno informato numerosi programmi di studio universitari e opinioni legali. Daisy è vista come una voce credibile, umana ed equa all’interno della comunità musulmana globale

Anousheh Ansari (USA, 1966-vivente)

Nel 2006, Anousheh è diventata la prima donna musulmana nello spazio. Alla domanda su che cosa sperava di ottenere per il suo volo spaziale, ha detto, “Spero di ispirare tutti – specialmente le giovani, le donne e ragazze di tutto il mondo e nei paesi del Medio Oriente che non forniscono alle donne le stesse opportunità degli uomini – perché non rinuncino ai propri sogni e li perseguano…. Può sembrare impossibile per loro a volte, ma io credo che possano realizzare i loro sogni, se li tengono nel loro cuore, li nutrono, e cercano nuove opportunità e queste opportunità fanno accadere. “
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